Constantinos A. Doxiadis | Κωνσταντίνος Δοξιάδης (1913-1975) fue uno de los arquitectos y urbanistas más productivos e influyentes de la posguerra. Presentó con regularidad propuestas innovadoras para la organización del paisaje urbano y se distinguió por su trabajo en cuatro continentes. En la década de 1960 fue el principal arquitecto y planificador de Islamabad, la nueva capital de Pakistán. También era conocido como el padre de ekistics (la Ekística), que se refiere a la ciencia multiaspectual de los asentamientos humanos.
La fundación Onassis organizó a principios de 2023 una exposición sobre Doxiadis, bajo el título Modernismo informativo de Constantinos Doxiadis: la máquina en el corazón del hombre, centrándose en su concepto de utilizar datos informáticos para construir “comunidades humanas”. Como leemos en la web de la exposición, Doxiadis fue un hombre polifacético: “Un modernista que abordó la tecnología y la artesanía como un medio para generar prosperidad para la humanidad y para la sociedad en su conjunto. Tiene un doctorado en ingeniería de la Universidad de Charlottenburg en Berlín (Technische Universität Berlin). Jefe del Grupo de Resistencia Nacional “Hefesto” durante la ocupación nazi de Grecia. Subsecretario y director general del Ministerio helénico de Vivienda y Reconstrucción en la Grecia de posguerra. Un hombre atento a la experiencia de los refugiados a través de su familia, que experimentó de primera mano la tragedia de los refugiados de Asia Menor en 1922”.
Según los cinco elementos de la Ciencia de los Asentamientos Humanos (Ekistics) de Doxiadis, el individuo humano [anthropos] es el componente más importante de una ciudad, el que -en combinación con los otros cuatro elementos (naturaleza, sociedad, conchas y redes)- conduce a una ciudad que funciona armoniosamente. En el primer Simposio de Delos (1963), uno de los doce que organizaría en total, señaló: «El objetivo debe ser producir asentamientos que satisfagan al hombre no sólo como padre y trabajador, sino también como aprendiz y artista y ciudadano». La ekística intenta abarcar todas las escalas de habitación humana y trata de aprender del registro arqueológico e histórico fijándose no sólo en las grandes ciudades, sino, en la medida de lo posible, en el patrón de asentamiento total. También fue un arquitecto abierto a los cambios de su época, sin perder de vista su admiración por el espacio arquitectónico que encarnaba la «ciudad» griega antigua. En el Simposio Delos Ocho, celebrado en 1970, los participantes tenían la mirada puesta en lo que vendría en el futuro: «Los sistemas de información tienen hoy más poder que nunca en los sistemas sociales porque los ordenadores han magnificado las capacidades de los sentidos humanos».
En los años sesenta y setenta fue autor de libros, estudios e informes, entre ellos los relativos al potencial de crecimiento de la Megalópolis de los Grandes Lagos (el grupo de áreas metropolitanas de la región de los Grandes Lagos de Norteamérica, como Ontario, Toronto, Detroit-Windsor). En la cima de su popularidad, en los años sesenta, pronunció un discurso ante el Congreso de Estados Unidos sobre el futuro de las ciudades norteamericanas, su retrato ilustró la portada de la revista Time, su empresa Doxiadis Associates ejecutaba grandes proyectos de vivienda y desarrollo urbano y regional en más de 40 países, su Centro Informático (UNIVAC-DACC) estaba a la vanguardia de la tecnología informática de su época y en su «Simposio Delos» anual la Sociedad Mundial de Ekística atraía a los pensadores y expertos más destacados del mundo.
En cuanto a sus proyectos realizados, cabe citar, por un lado, su Aspra Spitia («Casas Blancas»): un asentamiento modelo que diseñó en 1963 para alojar a las familias de los empleados de “Aluminum of Greece”, asentamiento que también contaba con la primera planta de tratamiento de aguas residuales urbanas de este tipo en el país; por otro, su plan maestro para la ciudad de Islamabad, sus planes para la reconstrucción de Skopje tras el catastrófico terremoto de 1963, planes encargados por la ONU, y los proyectos realizados por «Doxiadis International Co. Ltd. – Consultants on Development & Ekistics» en 44 países, con sedes en Estados Unidos, Irak, Arabia Saudí, Pakistán, Bangladesh, Nigeria, Ghana y Libia, entre otros. Recientemente, un grupo de arquitectos e intelectuales de Macedonia del Norte han presentado una solicitud al Ayuntamiento y al alcalde de Skopje para que se dé el nombre de Doxiadis a una calle de Skopje, con el fin de destacar su contribución a la restauración de la ciudad tras la destrucción de 1963. Aquí se puede consultar una lista de sus proyectos más importantes realizados en todo el mundo.
Entre sus obras más destacadas figuran Islamabad, capital de Pakistán, el desarrollo de la zona urbana de Detroit, el Plan Maestro de Guanabara y Río de Janeiro, Aspra Spitia, una nueva ciudad «griega», la Universidad del Punjab y el edificio de oficinas Doxiadis.
Islamabad, la capital de Pakistán
Una de las obras urbanísticas más conocidas de Doxiadis es Islamabad. Había muchas razones por las que Pakistán necesitaba una nueva capital. A principios de los años 50, durante las primeras etapas de la vida del nuevo país de Pakistán, Karachi había sido seleccionada como capital, ya que era una gran ciudad y un cómodo centro de transporte marítimo y aéreo. Sin embargo, el trazado y la estructura de la ciudad portuaria existente no le permitían asumir las funciones de una capital moderna y la afluencia de refugiados intensificó los problemas existentes y creó otros nuevos. El plan de Constantinos Doxiadis y Doxiadis Associates para Islamabad, diseñado a finales de la década de 1950, separa los coches de las personas, permite un acceso fácil y asequible al transporte público y a los servicios públicos y permite una expansión y un crecimiento graduales de bajo coste sin perder la escala humana de las comunidades.
Islamabad es actualmente una ciudad en rápido crecimiento de unos 1,2 millones de habitantes, que forma, junto con la antigua ciudad adyacente de Rawalpindi y un Parque Nacional, un Área Metropolitana de unos 4,5 millones de habitantes. Según el profesor emérito I.M Frantzeskakis, la planificación combinada de uso del suelo y transporte de Islamabad, la clara jerarquía de las comunidades residenciales y la segregación de las funciones relacionadas y del sistema de transporte (es decir, tráfico rodado de alta/baja velocidad, transporte público, bicicletas, peatones, etc.) dan como resultado la reducción de la duración de los viajes y una mejor calidad general de los mismos.Islamabad es un ejemplo notable de ciudad nueva en la que se aplicó el concepto de «sostenibilidad» para crear una «ciudad del futuro», aunque este término no se utilizara en la época de su planificación.Planificada en el periodo 1959-63 sobre la «ciencia de los asentamientos humanos», Islamabad se está desarrollando respetando plenamente el «Plan Doxiadis», como los pakistaníes se refieren al Plan Director y otros estudios relacionados en los que se basa su aplicación.Islamabad es un ejemplo único de gran ciudad nueva «planificada para el futuro y construida para el presente», respetando plenamente la planificación a largo plazo.La calidad de vida actual en Islamabad queda patente por la satisfacción expresada por las personas que viven y trabajan en ella y por el deseo de otras de residir en la nueva ciudad.
Aspra Spitia. Una nueva ciudad «griega
Aspra Spitia es un pequeño asentamiento planificado por Doxiadis Associates para la empresa «Aluminion de Grece» con el fin de albergar a trabajadores industriales y personal empleado en su cercana planta de aluminio. Aspra Spitia (en griego moderno, «Casas Blancas»), situada en la costa del golfo de Corinto, a una hora en coche de Delfos, fue diseñada para una población prevista de 5.000 habitantes. El programa proponía la construcción de un total de 1.100 viviendas, entre casas de una y dos plantas, apartamentos para solteros, tiendas y comercios, una aduana, una escuela e instalaciones recreativas y de otro tipo. Doxiadis Associates llevó a cabo no sólo los trabajos de planificación propiamente dichos (plan general y planos de distribución de las comunidades residenciales y las zonas centrales), sino también el estudio de los tipos de viviendas y edificios, el diseño de las infraestructuras (suministro de agua y electricidad, redes de alcantarillado y de aguas pluviales), la compilación de los documentos de licitación y la supervisión de la ejecución. El proyecto se asignó en 1961. La última casa del programa inicial se terminó en 1965.
Nota biográfica
Constantinos A. Doxiadis, hijo de Apostolos y Evanthia (Mezeviri) Doxiadis, nació en 1913. Constantinos Doxiadis se graduó como Arquitecto-Ingeniero en la Universidad Técnica de Atenas en 1935 y se doctoró en la Universidad de Charlottenburg, Berlín, un año más tarde. En 1937 fue nombrado Jefe de Urbanismo del área metropolitana de Atenas y durante la guerra (1940-1945) ocupó el cargo de Jefe del Departamento de Planificación Regional y Urbana del Ministerio de Obras Públicas, al tiempo que servía en el ejército griego.
Al producirse la liberación de Grecia en 1945, abandonó el ejército con el grado de capitán y acudió a la Conferencia de Paz de San Francisco como miembro de la delegación griega. De 1945 a 1951, Doxiadis fue uno de los principales líderes en la restauración de Grecia a una existencia normal en tiempos de paz, primero como Subsecretario y Director General del Ministerio de Vivienda y Reconstrucción (1945-48), y posteriormente como Ministro-Coordinador del Programa de Recuperación de Grecia y Subsecretario del Ministerio de Coordinación (1948-51).
En 1953 fundó Doxiadis Associates, una empresa privada de ingenieros consultores, con un pequeño grupo de arquitectos y urbanistas, muchos de los cuales habían trabajado con él en el Programa de Recuperación de Grecia. La empresa creció rápidamente hasta tener oficinas en los cinco continentes y proyectos en más de 40 países, adquiriendo su forma jurídica como DA International Co., Ltd., Consultores en Desarrollo y Ekística, en 1963. En 1958 Doxiadis fundó la Organización Tecnológica de Atenas (ATO, también conocida como «Escuela Doxiadis», de la que se han graduado más de 25.000 ingenieros, arquitectos y decoradores) y en 1963 el Centro de Ekística de Atenas. De 1958 a 1971 enseñó ekística en la Organización Tecnológica de Atenas y dio conferencias en universidades de todo el territorio estadounidense, así como en Oxford y Dublín.
En 1963 y 1964 fue representante de Grecia en el Comité de Vivienda, Construcción y Planificación del Consejo Económico y Social de las Naciones Unidas en Nueva York y presidente de la Sesión sobre Problemas Urbanos de la Conferencia de la ONU sobre la Aplicación de la Ciencia y la Tecnología en Beneficio de las Zonas Menos Desarrolladas, celebrada en Ginebra en 1963. A lo largo de su vida, Doxiadis recibió varios premios y condecoraciones, tanto civiles como militares, así como un galardón a título póstumo, la Medalla de Oro del Real Instituto de Arquitectura de Canadá de 1976.
Proyectos de investigación
El objetivo del Centro de Ekística de Atenas (ACE) era fomentar un programa concertado de investigación, educación, documentación y cooperación internacional relacionados con el arte y la ciencia relacionados con el desarrollo de los asentamientos humanos. Sus publicaciones incluyen Ekistic: the Problems and Science of Human Settlements, el Ekistic Index of Periodicals, y también una serie de informes de investigación y monografías que documentan sus cuatro principales proyectos de investigación: City of the Future (COF), Human Community (HUCO), Capital de Grecia (COG) y Ciudades de la Antigua Grecia (AGC).
Comunidad humana
El proyecto de investigación de la Human Community/Comunidad Humana (HUCO) comenzó en 1961 con un intento de estudiar y categorizar los asentamientos urbanos a microescala. El propósito del proyecto, como su nombre lo indica, era identificar, describir y finalmente prescribir unidades ekísticas adecuadas a nivel de vecindario local, que puedan contribuir a un entorno residencial dentro del cual predomine la satisfacción de los valores y necesidades humanos. La larga experiencia de Doxiadis Associates, a lo largo de tres décadas, ha dado como resultado la formulación de una integración progresiva de las comunidades según un patrón jerárquico. El proyecto Human Community utilizó la ciudad de Atenas en rápida expansión como “laboratorio” y su equipo de investigación participó en un análisis sistemático de las comunidades dentro de este marco urbano.
En la década de 1960, Doxiadis Associates dirigió The Human Community, un estudio asistido por el Centro de Computación de Doxiadis Associates (DACC) de los residentes atenienses que evaluó su adaptación al crecimiento y el ritmo de la ciudad de la posguerra. DACC fue una empresa sorprendente para una oficina de arquitectura en la década de 1960. Doxiadis pertenecía a un grupo de arquitectos e intelectuales internacionales que evaluaban las implicaciones de las nuevas tecnologías digitales para el futuro de las ciudades. A diferencia de sus pares, que a menudo consideraban este impacto de manera abstracta o teórica, las técnicas y productos de la computación estaban profundamente integrados en la práctica de Doxiadis. Para Doxiadis, la comunidad era un ideal de integración social y satisfacción de los residentes. También fue una medida dinámica de la escala urbana vista a través de los límites de los vecindarios que se volvieron volátiles por la agitación y la migración de la posguerra. La Comunidad Humana y el DACC marcan un momento crucial en la formación histórica y la articulación del urbanismo computacional.
Los métodos empleados incluyeron tanto operaciones de campo para adquirir nuevos datos como el análisis de informes e información existentes. Las operaciones sobre el terreno han consistido en cuatro grandes iniciativas: la Encuesta General, la Operación de Verificación, la Encuesta de Hogares y las posteriores Encuestas de Seguimiento. Los resultados del proyecto se presentaron de forma condensada en varios artículos y conferencias. Los documentos internos (informes, borradores, correspondencia, gráficos y mapas), así como el material del cuestionario de hogares se conservan en el Archivo Constantinos A. Doxiadis y son accesibles a los investigadores.
City of the Future
El proyecto “City of the Future” estudió la mayor escala de asentamientos humanos y se ocupa principalmente de las proyecciones futuras a largo plazo del desarrollo urbano. Postula una nueva era de equilibrio dinámico que se alcanzará en un siglo. “Ecumenópolis” es la megalópolis que en el siglo XXII habría ocupado la totalidad del planeta habitado. La “Ecumenópolis” vendrá después de una “era megalopolitana” con más megalópolis y más grandes que las que ya están surgiendo. El enfoque tiende a sintetizar un número considerable de aspectos parciales en una imagen total sobre la base de una metodología evolucionada ad hoc.
Ancient Greek Cities
Constantinos A. Doxiadis publicó su primer estudio sobre las ciudades griegas antiguas en 1937. Desde entonces, continuó explorando este tema con constante interés en su objetivo de “alcanzar una mejor comprensión de los problemas relacionados con los asentamientos humanos mediante el estudio de su historia pasada”. y aprender de los tipos de asentamientos antiguos en cuanto a la construcción a escala humana.
Según instrucción dada por C.A. Doxiadis en aquel momento, “la investigación abarcaría los fenómenos ekísticos en el sentido más amplio, no restringido, del término, para abordar el desarrollo del asentamiento desde su inicio, desde la selección del espacio para la vida del hombre, hasta su finalización y expresión artística a través de edificios y monumentos. En otras palabras, intentaríamos abarcar todo el fenómeno de nuestro sistema de vida que existe detrás de ellos, representado por la geografía, la historia, el hombre y su vida, la multitud de sus expresiones en el espacio”.
Este texto es una traducción al español de un post en nuestro sitio web en inglés Greek New Agenda titulado Constantinos Doxiadis; The Greek visionary who built cities for the world
Trad. CP
Etiquetas: Historia
