Patrimonio Mundial en Grecia – Ciudad Medieval de Rodas

 

 

Los edificios francos y otomanos de la antigua ciudad de Rodas representan un importante ejemplo de hábitat tradicional, que se caracteriza por la compleja aculturación capas. Así, el contacto con las tradiciones del Dodecaneso cambió el estilo de la arquitectura gótica y las construcciones posteriores a 1523 combinan soluciones vernáculas resultantes del encuentro de dos mundos con elementos decorativos de origen otomano. Todas las construcciones anteriores a 1912, que llegaron a ser extremadamente vulnerables debido a los cambios del entorno, hoy deben ser protegidas, así como los grandes monumentos religiosos, civiles o militares: iglesias, monasterios , mezquitas, palacios, fortalezas, murallas y puertas. 

 

Desde 1309 a 1523, Rodas fue ocupada por la Orden Militar y Hospitalaria de los Caballeros de San Juan de Jerusalén, que había perdido su último bastión en Palestina, San Juan de Acre en 1291. Transformaron la capital de la isla en una ciudad amurallada, capaz de soportar asedios tan terribles como los dirigidos por el sultán de Egipto en 1444 y por Mehmet II en 1480. Vestigio anacrónico de las Cruzadas, Rodas, finalmente, sucumbió en 1522 después de un asedio de seis meses dirigido por Solimán II, cuyas fuerzas ascendían a 100.000 hombres. 

 

La ciudad medieval se encuentra en el interior de una muralla con un perímetro de 4 Km. Se divide, según el estilo clásico occidental, en una ciudad alta al norte y en una ciudad baja al sur /suroeste. Separada inicialmente por una muralla fortificada, la ciudad alta, o Collachium fue construida totalmente por los Caballeros Hospitalarios, transformación de la Orden del Temple tras su disolución en 1312, la orden Militar más poderosa de toda la cristiandad. La orden fue organizada según siete «idiomas», cada una con su propio asentamiento. Las «posadas» de Italia, de Francia, de España y de Provence marcan los dos lados de uno de los principales ejes, este-oeste, la famosa calle de los Caballeros, que ofrece uno de los mejores ejemplos del urbanismo gótico. En el extremo norte, no muy lejos del primer hospicio de los Caballeros, se encuentra la posada de Auvernia, cuya fachada lleva las armas de Guy de Blanchefort, que fue su gran maestro entre 1512 y 1513. 

 

El primer hospicio fue sustituido en el siglo XV por un gran hospital construido entre 1440 y 1489 en el sur de la calle de los Caballeros; el edificio está ahora ocupado por un museo arqueológico. El Palacio del Gran Maestre y la Iglesia de San Juan se encuentran al noroeste de Collachium, mientras que la Iglesia de Santa María, que los caballeros transformaron en una catedral en el siglo XV, se construyó en el extremo este de la calle Caballeros, contra la muralla. La densidad en monumentos de la ciudad baja, es casi tan importante como aquella de Collachium. En 1522, con una población de 5.000 habitantes, había muchas iglesias, algunas de construcción bizantina. 

 

Después de 1523, la mayoría de ellas fueron convertidas en mezquitas, como las de Soliman, Kavakli Mestchiti, Demirli Jami, Peial ed Din Jami, Abdul Djelil Jami y Dolapli Mestchiti. Con los años, el número de palacios y fundaciones de beneficencia se multiplicó en la parte el sur-este de la zona: el Tribunal de Comercio, la Archidiócesis y el Hospicio de Santa Catalina, entre otros. Las murallas de la ciudad medieval, en parte construidas sobre los cimientos de las murallas bizantinas, estuvieron constantemente reparadas y remodeladas entre los siglos XIV y XVI, por iniciativa de los grandes maestros Giovanni Battista degli Orsini (1467-1476), Pierre d‘ Aubusson (1476-1505), Aiméry d’ Amboise (1505-1512) y Fabrizio del Carretto (1513-1521). Los elementos finales instalados han desaparecido por los disparos de artillería. A principios del siglo XVI, en la zona de la puerta de Amboise, construida en 1512 en la esquina noroeste de la muralla, el muro era de 12 m de espesor con un parapeto alto de 4 m